সঠিক উত্তর হলো গঃ গাছের তেঁতুল কুমিরে খায়।

ব্যাখ্যা:

বাংলার প্রচলিত প্রবাদের মধ্যে "রুখের তেন্তুলি কুমীরে খাই" একটি পরিচিত প্রবাদ।

• "রুখ" বলতে এখানে গাছ বোঝানো হয়েছে।
• "তেন্তুলি" হলো তেঁতুল।
• "কুমীরে খাই" অর্থাৎ কুমির তেঁতুল খেয়ে ফেলে।

এই প্রবাদটি সাধারণত অনিরাপদ বা ঝুঁকিপূর্ণ পরিবেশে সম্পদ হারানোর বিষয় বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। যেমন, অনিয়ন্ত্রিত পরিস্থিতিতে মূল্যবান জিনিস নষ্ট হয়ে যেতে পারে।

“উলুবনে মুক্তা ছড়ানো” - এই ধরনের প্রচলিত শব্দগুলোকে প্রবাদ বা প্রবাদ বাক্য বলা হয়।

প্রবাদ বাক্যগুলো সমাজের দীর্ঘদিনের অভিজ্ঞতা ও জ্ঞান থেকে তৈরি হয় এবং সংক্ষিপ্ত আকারে গভীর অর্থ প্রকাশ করে। "উলুবনে মুক্তা ছড়ানো" প্রবাদটি এমন স্থানে মূল্যবান জিনিস দেওয়া বা এমন ব্যক্তির কাছে মূল্যবান কথা বলা বোঝায় যেখানে তার কোনো কদর বা গুরুত্ব নেই।

অন্যান্য কাছাকাছি শব্দ:

• বাগধারা: কতগুলো শব্দ একত্রিত হয়ে যখন কোনো বিশেষ অর্থ প্রকাশ করে, তখন তাকে বাগধারা বলে (যেমন: কান খাড়া করা)।
• বচন: বিখ্যাত ব্যক্তি বা মনীষীদের জ্ঞানগর্ভ উক্তিকে বচন বলা হয়।
• শব্দবন্ধ: দুই বা ততোধিক শব্দ একত্রিত হয়ে একটি অখণ্ড ভাব প্রকাশ করলে তাকে শব্দবন্ধ বলে (যেমন: নীল আকাশ)।

সুতরাং, "উলুবনে মুক্তা ছড়ানো" একটি প্রবাদ বাক্য।

‘খনার বচন’-এর মূলভাব হলো কৃষি ও আবহাওয়াভিত্তিক উপদেশ।

খনার বচন মূলত আবহাওয়া, কৃষি, জ্যোতির্বিদ্যা এবং দৈনন্দিন জীবন সম্পর্কিত প্রবাদ ও ছড়ার আকারে উপদেশ। এর মূল উদ্দেশ্য ছিল কৃষিকাজকে সহজ ও ফলপ্রসূ করার জন্য বাস্তব জ্ঞান ও অভিজ্ঞতাভিত্তিক পরামর্শ দেওয়া। খনার বচনে ভালো ফসল ফলানো, কখন বীজ বপন করতে হবে, কেমন বৃষ্টিপাত হবে, কোন ঋতুতে কী কাজ করা উচিত - এই সমস্ত বিষয়ে জ্ঞানগর্ভ কথা বলা হয়েছে।

এছাড়াও, খনার বচনে কিছু স্বাস্থ্য ও সামাজিক রীতিনীতি সম্পর্কিত উপদেশও পাওয়া যায়, তবে এর প্রধান ভিত্তি কৃষি ও আবহাওয়া।

গাছে তুলে মই কাড়া : সাহায্যের আশা দিয়ে সাহায্য না করা। এক ক্ষুরে মাথা মোড়ানো (কামানো): একই স্বভাবের। ধরি মাছ না ছুঁই পানি : কৌশলে কার্যোদ্ধার। আকাশের চাঁদ হাতে পাওয়া: দুর্লভ বস্তু হাতে পাওয়া।

আট কপালে- হতভাগ্য; উড়নচণ্ডী – অমিতব্যয়ী; ছা-পোষা- পোষ্য ভারাক্রান্ত; ভূশণ্ডির কাক- দীর্ঘায়ু ব্যক্তি।

ঢাক ঢাক গুড় গুড় বাগধারাটির অর্থ লুকোচুরি। ঢাক ঢাক গুড় গুড় করে কি লাভ, আসল কথা বল- বাক্যটিতেই শুধু এই অর্থ প্রকাশ পেয়েছে।

‘বন্যেরা বনে সুন্দর, শিশুরা মাতৃক্রোড়ে’ বাক্যটি সঞ্জীবচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় রচিত বিখ্যাত ভ্রমণকাহিনী ‘পালামৌ’ থেকে সংগৃহীত। প্রতিটি জীবই তার স্বাভাবিক অবস্থানে সুন্দর এটি বোঝাতেই উপমাটি ব্যবহৃত হয়।