প্রশ্নঃ "ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়"— এ বক্তব্যে ভুখারির কোন মনোভাব প্রকাশ পায়?
[ Dha-23 ]
ক. ধিক্কার
খ. প্রতিবাদ
গ. ফরিয়াদ
ঘ. অসহায়ত্ব
উত্তরঃ ধিক্কার
ক. সাহসিকতা
খ. সহমর্মিতা
গ. সাম্যবাদ
ঘ. বিদ্রোহ
উত্তরঃ বিদ্রোহ
ক. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!
খ. তব মসজিদ-মন্দিরে প্রভু নাই মানুষের দাবি।
গ. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান।
ঘ. ভেঙ্গে ফেল ঐ ভজনালয়ের যত তালা-দেওয়া দ্বার।
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান।
ক. ধর্মগ্রন্থের
খ. ধর্মের
গ. খাবারের
ঘ. ক্ষুধার
উত্তরঃ ধর্মের
ক. তারুণ্যের
খ. সাম্যের
গ. ধর্মভীরুতার
ঘ. স্বার্থপরতার
উত্তরঃ সাম্যের
ক. গল্প
খ. উপন্যাস
গ. প্রবন্ধ
ঘ. কবিতা
উত্তরঃ প্রবন্ধ
প্রশ্নঃ ‘মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান’-‘মানুষ’ কবিতার এ চরণে কী প্রকাশ পেয়েছে?
[ Bari-20 ]
ক. বর্ণবৈষম্য
খ. জাতিভেদ
গ. সাম্যবাদ
ঘ. অসাম্প্রদায়িকতা
উত্তরঃ সাম্যবাদ
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
শুন হে মানুষ ভাই
সবার উপরে মানুষ সত্য
তাহার উপরে নাই
সবার উপরে মানুষ সত্য
তাহার উপরে নাই
ক. সব দেশে সব কালে ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি
খ. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!
গ. আমার ক্ষুধার অন্ন তা বলে বন্ধ করনি প্রভু
ঘ. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই নহে কিছু মহীয়ান
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই নহে কিছু মহীয়ান
প্রশ্নঃ হায়রে ভজনালয় তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়- এখানে ‘ভণ্ড’ বলা হয়েছে কাদের?
[ Mym-20 ]
ক. ভক্তদের
খ. ধর্মভিরুদের
গ. ধর্ম প্রচারকদের
ঘ. ধর্মের নামে স্বার্থান্বেষীদের
উত্তরঃ ধর্মের নামে স্বার্থান্বেষীদের
ক. উচ্ছেদ
খ. ধ্বংস
গ. বিলোপ
ঘ. প্রতিরোধ
উত্তরঃ প্রতিরোধ
ক. অসাম্প্রদায়িক
খ. সামন্তবাদ
গ. সাম্যবাদ
ঘ. সাম্রাজ্যবাদ
উত্তরঃ সাম্যবাদ
ক. মন্দির
খ. মসজিদ
গ. দ্বার
ঘ. পথ
উত্তরঃ মন্দির
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
বিশিষ্ট শিল্পপতি মল্লিক সাহেব কোরবানির ঈদে বিশাল দুটি গরু কিনে কোরবানি দেন। কিন্তু দরিদ্ররা মাংস চাইতে এলে দারোয়ান তাদের তাড়িয়ে দেয় । বিরাট গেটের বাইরে থেকে তারা বিষণ্ণ দৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকে। হঠাৎ সেদিকে নজর পড়ে মল্লিক সাহেবের। তিনি দ্রুত দারোয়ানকে নির্দেশ দেন তাদের ভেতরে ঢুকাতে এবং নিজ হাতে তিনি তাদের মাঝে মাংস বিতরণ করেন।
ক. দেবতার বরে আজ রাজা-টাজা হয়ে যাবে নিশ্চয়ই
খ. গোস্ত রুটি নিয়া মসজিদে দিল তালা
গ. তব মসজিদ মন্দিরে প্রভু নাই, মানুষের দাবি
ঘ. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়
উত্তরঃ গোস্ত রুটি নিয়া মসজিদে দিল তালা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও ii
ক. ধর্মভিরুতা
খ. কুসংস্কারাচ্ছন্নতা
গ. নৈতিকতাবোধ
ঘ. স্বার্থপরতা
উত্তরঃ স্বার্থপরতা
ক. মানুষের
খ. সাম্যের
গ. শ্রমিকের
ঘ. তরুণের
উত্তরঃ মানুষের
ক. দেবতা
খ. মানুষ
গ. ঠাকুর
ঘ. স্বপন
উত্তরঃ স্বপন
ক. স্বার্থপর মানসিকতা
খ. ধর্মের জন্য জীবন বাজি রাখা
গ. ঘৃণ্য মানুষের ক্ষমতা প্রদর্শন
ঘ. জাতধর্মের ভেদাভেদহীনতা
উত্তরঃ জাতধর্মের ভেদাভেদহীনতা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ii ও iii
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
‘সব লোকে কয় লালন কী জাত সংসারে
লালন কয় জাতের কী রূপ দেখলাম না এ নজরে’
লালন কয় জাতের কী রূপ দেখলাম না এ নজরে’
ক. তিমির রাত্রি, পথ জুড়ে তার ক্ষুধার মানিক জ্বলে
খ. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান
গ. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়
ঘ. তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ii ও iii
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
“গাহি সাম্যের গান -
যেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা ব্যবধান,
যেখানে মিশেছে হিন্দু-বৌদ্ধ-মুসলিম-খ্রিষ্টান।
গাহি সাম্যের গান।"
যেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা ব্যবধান,
যেখানে মিশেছে হিন্দু-বৌদ্ধ-মুসলিম-খ্রিষ্টান।
গাহি সাম্যের গান।"
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও ii
ক. প্রতিরোধ
খ. প্রতিশোধ
গ. প্রতিবাদ
ঘ. প্রতিঘাত
উত্তরঃ প্রতিবাদ
ক. পূজারী
খ. মোল্লা
গ. ফুকারি
ঘ. ভণ্ড
উত্তরঃ ভণ্ড
ক. চক্রবাক
খ. ছায়ানট
গ. কুহেলিকা
ঘ. প্রলয়শিখা
উত্তরঃ কুহেলিকা
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
“হিন্দু না ওরা মুসলিম? ওই জিজ্ঞাসে কোনজন!
কাণ্ডারী বল, ডুবিছে মানুষ-সন্তান মোর মার”।
কাণ্ডারী বল, ডুবিছে মানুষ-সন্তান মোর মার”।
ক. সাম্প্রদায়িক চেতনা
খ. অসাম্প্রদায়িকতা
গ. ধর্মীয় চেতনা
ঘ. অন্তর-বেদনা
উত্তরঃ অসাম্প্রদায়িকতা
ক. i ও ii
খ. ii ও iii
গ. i ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ii ও iii
প্রশ্নঃ “আশিটা বছর কেটে গেল, আমি ডাকিনি তোমায় কভু, আমার ক্ষুধার অন্ন তা বলে বন্ধ করনি প্রভু।” কবিতার এ চরণটিতে কী প্রকাশ পেয়েছে?
[ Raj-16 | Comi-15 ]
ক. কৃতজ্ঞতা
খ. অভিযোগ
গ. ক্ষোভ
ঘ. ফরিয়াদ
উত্তরঃ কৃতজ্ঞতা
ক. i
খ. ii
গ. iii
ঘ. ii ও iii
উত্তরঃ iii
ক. প্রতিবাদের
খ. কল্যাণের
গ. বিচারকের
ঘ. ধ্বংসের
উত্তরঃ ধ্বংসের
প্রশ্নঃ ‘সব দেশে সবকালে ঘরে-ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি’- চরণটিতে ‘তিনি’ বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
[ Jess-16 ]
ক. সৃষ্টিকর্তাকে
খ. মোল্লা সাহেবকে
গ. মানুষকে
ঘ. মুসাফিরকে
উত্তরঃ সৃষ্টিকর্তাকে
ক. মানুষে মানুষে ধনী-গরিব আছে বলে
খ. মানুষে মানুষে পৃথক সত্তা আছে বলে
গ. মানুষে মানুষে সবাই সমান বলে
ঘ. ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সকল একই পথে বলে
উত্তরঃ মানুষে মানুষে সবাই সমান বলে
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
শুনহ মানুষ ভাই
সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।
সবার উপরে মানুষ সত্য তাহার উপরে নাই।
ক. পল্লীজননী
খ. মানুষ
গ. সেদিন ওই মাঠ
ঘ. কপোতাক্ষ নদ
উত্তরঃ মানুষ
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
‘বলিবেন খোদা- ক্ষুধিত বান্দা গিয়াছিল তব ধারে, মোর কাছে তুমি ফিরে পেতে তাহা যদি খাওয়াতে তারে’
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও ii
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
মিজান সাহেব মিষ্টির প্যাকেট নিয়ে রিক্সায় বাড়ি ফেরার পথে যানজট আটকে গেলে, একটি ক্ষুধার্ত পথশিশু তাঁর কাছে টাকা চায়। তিনি তাঁকে দূর দূর করে তাড়িয়ে দেন।
ক. ভুখারি ফিরিয়া চলে
খ. মর গো-ভাগাড়ে গিয়ে
গ. গোস্ত-রুটি নিয়া মসজিদে দিল তালা
ঘ. সহসা বন্ধ হলো মন্দির
উত্তরঃ মর গো-ভাগাড়ে গিয়ে
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i, ii ও iii
ক. সাত বার
খ. দশ বার
গ. এগারো বার
ঘ. সতের বার
উত্তরঃ সতের বার
ক. অহংকার
খ. ধর্মীয় ভন্ডামি
গ. ধর্মভিরুতা
ঘ. ক্ষোভ
উত্তরঃ ধর্মীয় ভন্ডামি
ক. মুসাফিরকে ঘৃণা করে বলে
খ. মুসাফির নামাজ পড়ে না বলে
গ. তিনি নিজে ক্ষুধার্ত বলে
ঘ. তিনি স্বার্থপর বলে
উত্তরঃ মুসাফির নামাজ পড়ে না বলে
ক. সহসা বন্ধ হলো মন্দির, ভুখারি ফিরিয়া চলে
খ. ক্ষুধার ঠাকুর দাঁড়ায়ে দুয়ারে পূজার সময় হলো
গ. ভুখা আছ মর গো-ভাগাড়ে গিয়ে! নামাজ পড়িস বেটা?
ঘ. আশিটা বছর কেটে গেল, আমি ডাকিনি তোমায় কভু,
উত্তরঃ ভুখা আছ মর গো-ভাগাড়ে গিয়ে! নামাজ পড়িস বেটা?
ক. তৃষ্ণায়
খ. ভয়ে
গ. রোগে
ঘ. ক্ষুধায়
উত্তরঃ ক্ষুধায়