ক. উপাসনালয়গুলোতে মানুষ থাকে
খ. উপাসনালয়গুলো ভন্ডদের দখলে
গ. ভন্ডরা তাদের স্বার্থ উদ্ধার করছে
ঘ. উপাসনালয়ের প্রভুর কর্তৃত্ব নেই
উত্তরঃ উপাসনালয়গুলো ভন্ডদের দখলে
ক. i ও ii
খ. ii ও iii
গ. i ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও iii
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ ii ও iii
ক. মোল্লা সাহেব
খ. ভূখারি
গ. গজনি মামুদ
ঘ. কালা পাহাড়
উত্তরঃ মোল্লা সাহেব
ক. আক্ষেপ
খ. অনুশোচনা
গ. তিরস্কার
ঘ. বিরক্তি
উত্তরঃ তিরস্কার
প্রশ্নঃ 'সব দেশে সব কালে ঘরে-ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।' এখানে তিনি বলতে কাকে বোঝানো হয়েছে?
[ Jess-22 ]
ক. সৃষ্টিকর্তা
খ. পরম আত্মীয়স্বজনকে
গ. ধর্ম প্রচারকদেরকে
ঘ. অসাম্প্রদায়িক চেতনার মানুষকে
উত্তরঃ অসাম্প্রদায়িক চেতনার মানুষকে
প্রশ্নঃ আমার ক্ষুধার অন্ন তা বলে বন্ধ করনি প্রভু।'-এ বক্তব্যে ভুখারির কোন মনোভাব ব্যক্ত হয়েছে?
[ Jess-25 ]
ক. অসহায়ত্ব
খ. ফরিয়াদ
গ. স্রষ্টার মহাত্ম্য
ঘ. আত্মতুষ্টি
উত্তরঃ স্রষ্টার মহাত্ম্য
ক. আমার ক্ষুধার অন্ন তা বলে বন্ধ করনি প্রভু
খ. আশিটা বছর কেটে গেল, আমি ডাকিনি তোমায় কভু,
গ. দ্বার খোলো বাবা, খাইনি তো সাত দিন!
ঘ. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!
উত্তরঃ ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!
ক. সাম্যবাদ
খ. জাতিভেদ
গ. মানব ঐক্য
ঘ. সাম্প্রদায়িকতা
উত্তরঃ সাম্যবাদ
প্রশ্নঃ 'ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়'- এ বক্তব্যে ভুখারির কোন মনোভাব প্রকাশ পায়?
[ Dha-23 ]
ক. ধিক্কার
খ. প্রতিবাদ
গ. ফরিয়াদ
ঘ. অসহায়ত্ব
উত্তরঃ ফরিয়াদ
ক. অসাম্প্রদায়িকতা
খ. সাম্যবাদ
গ. জাতিভেদ
ঘ. বর্ণবৈষম্য
উত্তরঃ জাতিভেদ
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i, ii ও iii
ক. বহিপীর
খ. হাতেম
গ. হাশেম
ঘ. হকিকুল্লাহ্
উত্তরঃ হাশেম
ক. অগ্নিবীণা
খ. চক্রবাক
গ. সাম্যবাদী
ঘ. ছায়ানট
উত্তরঃ সাম্যবাদী
ক. তিন
খ. পাঁচ
গ. সাত
ঘ. নয়
উত্তরঃ সাত
ক. মাইকেল মধুসূদন দত্ত
খ. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
গ. কাজী নজরুল ইসলাম
ঘ. জীবনানন্দ দাশ
উত্তরঃ কাজী নজরুল ইসলাম
ক. তিমিররাত্রি, পথ জুড়ে তার ক্ষুধার মানিক জ্বলে।
খ. সহসা বন্ধ হলো মন্দির, ভুখারি ফিরিয়া চলে
গ. আমার ক্ষুধার অন্ন তা বলে বন্ধ করনি প্রভু।
ঘ. মর গো-ভাগাড়ে গিয়ে নামাজ পরিস বেটা?
উত্তরঃ মর গো-ভাগাড়ে গিয়ে নামাজ পরিস বেটা?
ক. গুণের সাধনা
খ. প্রবল সাধনা
গ. মরমী সাধনা
ঘ. জ্ঞান চর্চা
উত্তরঃ মরমী সাধনা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও ii
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
মুমিন নামাজ পড়েনি বলে তার বাবা তাকে খাবার দেয়নি।
ক. পুরোহিত
খ. পথিক
গ. মোল্লা
ঘ. সুলতান মাহমুদ
উত্তরঃ মোল্লা
ক. বাংলা-উর্দু শব্দের ব্যবহার
খ. ইংরেজি ও বাংলা শব্দের ব্যবহার
গ. হিন্দি ও সংস্কৃত শব্দের ব্যবহার
ঘ. আরবি-ফারসি শব্দের ব্যবহার
উত্তরঃ আরবি-ফারসি শব্দের ব্যবহার
ক. অবজ্ঞা
খ. উপহাস
গ. ঘৃণা
ঘ. বিরক্তি
উত্তরঃ বিরক্তি
ক. মুসাফির
খ. মুয়াজ্জিন
গ. মোল্লা-পুরহিত
ঘ. চেঙ্গিস-মামুদ
উত্তরঃ মোল্লা-পুরহিত
ক. অধিক পাওয়ার আশায়
খ. সহানুভূতি দেখাতে
গ. পূজা করার জন্য
ঘ. প্রসাদ বিতরণের জন্য
উত্তরঃ অধিক পাওয়ার আশায়
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
মোরা এক বৃন্তে দুটি কুসুম হিন্দু-মুসলমান মুসলিম তার নয়নমনি হিন্দু তার প্রাণ
ক. ভক্তি
খ. সাম্যবাদ
গ. আশীর্বাদ
ঘ. প্রকৃতিপ্রীতি
উত্তরঃ সাম্যবাদ
প্রশ্নঃ 'সব যার এর খোলা রবে, চালা হাতুড়ি শাবল চালা!'- 'মানুষ' কবিতার উক্ত চরণে কী প্রকাশ পেয়েছে?
[ Comi-24 ]
ক. অভিমান
খ. অনুযোগ
গ. ঘৃণা
ঘ. ক্ষোভ
উত্তরঃ ক্ষোভ
ক. নাই দেশ কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্মজাতি
খ. তব মসজিদ মন্দিরে প্রভু নাই মানুষের দাবি
গ. ঐ মন্দির পূজারীর হায়, দেবতা, তোমার নয়!
ঘ. সব দ্বার এর খোলা রবে, চালা হাতুড়ি শাবল চালা!
উত্তরঃ নাই দেশ কাল-পাত্রের ভেদ, অভেদ ধর্মজাতি
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
হিন্দু-মুসলিম-বৌদ্ধ, খৃস্টান দেশ মাতা এক সকলের
ক. নববর্ষের ঐতিহ্য সুপ্রাচীন
খ. নববর্ষ বাঙালির সর্বশ্রেষ্ঠ উৎসব
গ. পয়লা বৈশাখ একটি সার্বজনীন উৎসব
ঘ. নববর্ষের ইতিহাস গৌরবমণ্ডিত
উত্তরঃ পয়লা বৈশাখ একটি সার্বজনীন উৎসব
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
সকালে সন্ধ্যায় দুইখানা রুটি দেয় ক্ষুধার জ্বালায় ঘুম আসেনা।
ক. পান্থ
খ. মোল্লা
গ. পুরোহিত
ঘ. কালাপাহাড়
উত্তরঃ পান্থ
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
"তোমাতে রয়েছে সকল কেতাব সকল কালের জ্ঞান, সকল শাস্ত্র খুঁজে পাবে সখা খুলে দেখ নিজ প্রাণ, তোমাতে রয়েছে সকল ধর্ম, সকল যুগাবতার, তোমার হৃদয় বিশ্ব-দেউল সকলের দেবতার।"
ক. সামাজিক দায়বদ্ধতা
খ. প্রতিবাদী চেতনা
গ. মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব
ঘ. স্রষ্টার মাহাত্ম্য
উত্তরঃ মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব
ক. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান।
খ. সব দ্বার এর খোলা রবে, চালা হাতুড়ি শাবল চালা।
গ. সব দেশে সব কালে ঘরে-ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি।
ঘ. তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়।
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান।
ক. ক্লান্তি
খ. বার্ধক্য
গ. ক্ষুধা
ঘ. ভয়
উত্তরঃ ক্ষুধা
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
সব লোকে কয় লালন কী জাত সংসারে, লালন কয় জাতের কীরূপ দেখলামনা এনজরে।
ক. তব মসজিদ মন্দিরে প্রভু নাই মানুষের দাবী
খ. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান
গ. ও মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়
ঘ. তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়!
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান
প্রশ্নঃ উদ্দীপক ও মানুষ কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে-
(i) অসাম্প্রদায়িকতা
(ii) সাম্যবাদ
(iii) মানুষের শ্রেষ্ঠত্ব
[ Bari-24 ]
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i, ii ও iii
ক. যুদ্ধক্ষেত্রকে
খ. জীবনযুদ্ধকে
গ. প্রতিরোধ যুদ্ধকে
ঘ. অস্তিত্ব রক্ষাকে
উত্তরঃ যুদ্ধক্ষেত্রকে
প্রশ্নঃ 'ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়'— এ বক্তব্যে ভুখারির কোন মনোভাব প্রকাশ পায়?
[ Dha-23 ]
ক. ধিক্কার
খ. প্রতিবাদ
গ. ফরিয়াদ
ঘ. অসহায়ত্ব
উত্তরঃ ধিক্কার
ক. সাহসিকতা
খ. সহমর্মিতা
গ. সাম্যবাদ
ঘ. বিদ্রোহ
উত্তরঃ বিদ্রোহ
ক. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!
খ. তব মসজিদ-মন্দিরে প্রভু নাই মানুষের দাবি।
গ. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান।
ঘ. ভেঙ্গে ফেল ঐ ভজনালয়ের যত তালা-দেওয়া দ্বার।
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান।
ক. ধর্মগ্রন্থের
খ. ধর্মের
গ. খাবারের
ঘ. ক্ষুধার
উত্তরঃ ধর্মের
ক. তারুণ্যের
খ. সাম্যের
গ. ধর্মভীরুতার
ঘ. স্বার্থপরতার
উত্তরঃ সাম্যের
ক. গল্প
খ. উপন্যাস
গ. প্রবন্ধ
ঘ. কবিতা
উত্তরঃ প্রবন্ধ
প্রশ্নঃ ‘মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই, নহে কিছু মহীয়ান’-‘মানুষ’ কবিতার এ চরণে কী প্রকাশ পেয়েছে?
[ Bari-20 ]
ক. বর্ণবৈষম্য
খ. জাতিভেদ
গ. সাম্যবাদ
ঘ. অসাম্প্রদায়িকতা
উত্তরঃ সাম্যবাদ
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
শুন হে মানুষ ভাই
সবার উপরে মানুষ সত্য
তাহার উপরে নাই
সবার উপরে মানুষ সত্য
তাহার উপরে নাই
ক. সব দেশে সব কালে ঘরে ঘরে তিনি মানুষের জ্ঞাতি
খ. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়!
গ. আমার ক্ষুধার অন্ন তা বলে বন্ধ করনি প্রভু
ঘ. মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই নহে কিছু মহীয়ান
উত্তরঃ মানুষের চেয়ে বড় কিছু নাই নহে কিছু মহীয়ান
প্রশ্নঃ হায়রে ভজনালয় তোমার মিনারে চড়িয়া ভণ্ড গাহে স্বার্থের জয়- এখানে ‘ভণ্ড’ বলা হয়েছে কাদের?
[ Mym-20 ]
ক. ভক্তদের
খ. ধর্মভিরুদের
গ. ধর্ম প্রচারকদের
ঘ. ধর্মের নামে স্বার্থান্বেষীদের
উত্তরঃ ধর্মের নামে স্বার্থান্বেষীদের
ক. উচ্ছেদ
খ. ধ্বংস
গ. বিলোপ
ঘ. প্রতিরোধ
উত্তরঃ প্রতিরোধ
ক. অসাম্প্রদায়িক
খ. সামন্তবাদ
গ. সাম্যবাদ
ঘ. সাম্রাজ্যবাদ
উত্তরঃ সাম্যবাদ
ক. মন্দির
খ. মসজিদ
গ. দ্বার
ঘ. পথ
উত্তরঃ মন্দির
নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
বিশিষ্ট শিল্পপতি মল্লিক সাহেব কোরবানির ঈদে বিশাল দুটি গরু কিনে কোরবানি দেন। কিন্তু দরিদ্ররা মাংস চাইতে এলে দারোয়ান তাদের তাড়িয়ে দেয় । বিরাট গেটের বাইরে থেকে তারা বিষণ্ণ দৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকে। হঠাৎ সেদিকে নজর পড়ে মল্লিক সাহেবের। তিনি দ্রুত দারোয়ানকে নির্দেশ দেন তাদের ভেতরে ঢুকাতে এবং নিজ হাতে তিনি তাদের মাঝে মাংস বিতরণ করেন।
ক. দেবতার বরে আজ রাজা-টাজা হয়ে যাবে নিশ্চয়ই
খ. গোস্ত রুটি নিয়া মসজিদে দিল তালা
গ. তব মসজিদ মন্দিরে প্রভু নাই, মানুষের দাবি
ঘ. ঐ মন্দির পূজারীর, হায় দেবতা, তোমার নয়
উত্তরঃ গোস্ত রুটি নিয়া মসজিদে দিল তালা
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও ii