নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
আজমত সাহেব নিজের নামে একটি বকরী কুরবানি করেন। সম্পূর্ণ গোশত নিজেরা খাবেন বলে সিদ্ধান্ত নেন। পাশের বাড়ির পিতামাতা হারা অসহায় রেবেকা একটু গোশত ভিক্ষা চাইলে তাকে ধমক দিয়ে তাড়িয়ে দেন।
প্রশ্নঃ আজমত সাহেবের কুরবানি করার কাজটি-
(i) পূর্ণরূপে শরিয়ত মোতাবেক হয়েছে
(ii) শরিয়তের আংশিক নিয়ম মেনে করা হয়েছে
(iii) শিরক পদ্ধতিতে করা হয়েছে
[ সকল বোর্ড-17 ]
ক. i
খ. ii
গ. iii
ঘ. i ও ii
উত্তরঃ iii
একই অধ্যায়ের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন
ক. ইজমা
খ. কিয়াম
ক. ইজমা
খ. কিয়াম
গ. শরিয়ত
ক. শরিয়ত
খ. মাযহাব
গ. ইজমা
ঘ. কিয়াম
উত্তরঃ ইজমা
ক. ওয়াজিব
খ. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
ক. ফরজ
খ. ওয়াজিব
গ. সুন্নতে যায়িদাহ
ক. ফরজ
খ. ওয়াজিব
গ. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
ঘ. সুন্নতে যায়িদাহ
উত্তরঃ ওয়াজিব
ক. ইজমা
খ. কিয়াস
ক. ইজমা
খ. সুন্নাহ
গ. কুরআন
ক. কুরআন
খ. ইজমা
গ. সুন্নাহ
ঘ. কিয়াস
উত্তরঃ ইজমা
ক. মর্যাদা
খ. পবিত্র
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
গ. পৃথককৃত
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
গ. মর্যাদা
ঘ. পৃথককৃত
উত্তরঃ পবিত্র
ক. প্রজ্ঞা
খ. উপদেশ
ক. উপদেশ
খ. সত্য
গ. প্রজ্ঞা
ক. প্রজ্ঞা
খ. উপদেশ
গ. গ্রন্থ
ঘ. সত্য
উত্তরঃ উপদেশ
ক. নিয়ম
খ. কর্তব্য
ক. নিয়ম
খ. পছন্দনীয়
গ. কর্তব্য
ক. নিয়ম
খ. বাণী
গ. কর্তব্য
ঘ. পছন্দনীয়
উত্তরঃ নিয়ম
ক. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
খ. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
ক. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
খ. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
গ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
গ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ঘ. ইহ-কালীন কল্যাণ লাভ করা যায়
উত্তরঃ শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
প্রশ্নঃ "আপনি কুরআন আবৃতি করুন ধীরে ধীরে ও সুস্পষ্টভাবে" আয়াতে কীসের প্রতি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে?
[ Chit-25 ]
ক. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
খ. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
গ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
গ. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
ঘ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
উত্তরঃ তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
ক. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
ক. হযরত উসমান (রা:) কে
খ. হযরত আবু বকর (রা:) কে
গ. হযরত উমর (রা:) কে
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
গ. হযরত উমর (রা:) কে
ঘ. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
উত্তরঃ হযরত উসমান (রা:) কে
ক. ইমাম আবু হানিফা (রহ)
খ. ইমাম মালেক (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আহমদ (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আহমদ (রহ)
ঘ. ইমাম আবু হানিফা (রহ)
উত্তরঃ ইমাম মালেক (রহ)
ক. আদ-দুহা
খ. আল-মাউন
ক. আদ-দুহা
খ. আল-মাউন
গ. আশ-শাম্স
ক. আশ-শাম্স
খ. আদ-দুহা
গ. আল-মাউন
ঘ. আত-ত্বীন
উত্তরঃ আদ-দুহা
ক. শরিয়তের
খ. ঈমানের
ক. তাওহিদের
খ. আমানতের
গ. শরিয়তের
ক. তাওহিদের
খ. শরিয়তের
গ. ঈমানের
ঘ. আমানতের
উত্তরঃ শরিয়তের
ক. ইমাম বুখারি (র)
খ. ইমাম আবু হানিফা (র)
ক. ইমাম বুখারি (র)
খ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
গ. ইমাম আবু হানিফা (র)
ক. ইমাম আবু হানিফা (র)
খ. ইমাম গাযালি (র)
গ. ইমাম বুখারি (র)
ঘ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
উত্তরঃ ইমাম বুখারি (র)
প্রশ্নঃ ইবনে জারির আত-তাবারির তাফসির গ্রন্থটি পাশ্চাত্য পণ্ডিতদের নিকট বিশেষভাবে সমাদৃত হওয়ার কারণ কী?
[ Jess-25 ]
ক. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
খ. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
গ. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
গ. পবিত্র কুরআনের বিশুদ্ধ তাফসির প্রদানের জন্য
ঘ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
উত্তরঃ ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
ক. কুদসি
খ. মাওকুফ
ক. মাকতু
খ. মাওকুফ
গ. কুদসি
ক. মারফু
খ. মাকতু
গ. কুদসি
ঘ. মাওকুফ
উত্তরঃ কুদসি