নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
ইসলাম একটি গতিশীল, পূর্ণাঙ্গ ও সর্বজনীন জীবন ববস্থা। এতে কিয়ামত পর্যন্ত আগমনকারী সকল মানুষের জন্য পরিপূর্ণ দিক নির্দেশনা রয়েছে।
প্রশ্নঃ এখানে শরিয়তের কোন উৎসের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে?
[ সকল বোর্ড-18 ]
ক. সুন্নাহ
খ. ইজমা
গ. কিয়াস
ঘ. ইজতেহাদ
উত্তরঃ কিয়াস
একই অধ্যায়ের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন
ক. শরিয়ত
খ. ইজমা
ক. ইজমা
খ. মাযহাব
গ. শরিয়ত
ক. শরিয়ত
খ. মাযহাব
গ. ইজমা
ঘ. কিয়াম
উত্তরঃ ইজমা
ক. ওয়াজিব
খ. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
ক. ওয়াজিব
খ. ফরজ
গ. সুন্নতে যায়িদাহ
ক. ফরজ
খ. ওয়াজিব
গ. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
ঘ. সুন্নতে যায়িদাহ
উত্তরঃ ওয়াজিব
ক. ইজমা
খ. কিয়াস
ক. কুরআন
খ. ইজমা
গ. সুন্নাহ
ক. কুরআন
খ. ইজমা
গ. সুন্নাহ
ঘ. কিয়াস
উত্তরঃ ইজমা
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
গ. পৃথককৃত
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
গ. মর্যাদা
ঘ. পৃথককৃত
উত্তরঃ পবিত্র
ক. গ্রন্থ
খ. উপদেশ
ক. গ্রন্থ
খ. সত্য
গ. উপদেশ
ক. প্রজ্ঞা
খ. উপদেশ
গ. গ্রন্থ
ঘ. সত্য
উত্তরঃ উপদেশ
ক. নিয়ম
খ. পছন্দনীয়
ক. কর্তব্য
খ. পছন্দনীয়
গ. নিয়ম
ক. নিয়ম
খ. বাণী
গ. কর্তব্য
ঘ. পছন্দনীয়
উত্তরঃ নিয়ম
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
ক. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
খ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
গ. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
গ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ঘ. ইহ-কালীন কল্যাণ লাভ করা যায়
উত্তরঃ শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
প্রশ্নঃ "আপনি কুরআন আবৃতি করুন ধীরে ধীরে ও সুস্পষ্টভাবে" আয়াতে কীসের প্রতি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে?
[ Chit-25 ]
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
গ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
গ. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
ঘ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
উত্তরঃ তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
ক. হযরত উসমান (রা:) কে
খ. হযরত উমর (রা:) কে
ক. হযরত উসমান (রা:) কে
খ. হযরত আবু বকর (রা:) কে
গ. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
গ. হযরত উমর (রা:) কে
ঘ. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
উত্তরঃ হযরত উসমান (রা:) কে
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম আহমদ (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম আহমদ (রহ)
গ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আহমদ (রহ)
ঘ. ইমাম আবু হানিফা (রহ)
উত্তরঃ ইমাম মালেক (রহ)
ক. আশ-শাম্স
খ. আদ-দুহা
ক. আল-মাউন
খ. আত-ত্বীন
গ. আদ-দুহা
ক. আশ-শাম্স
খ. আদ-দুহা
গ. আল-মাউন
ঘ. আত-ত্বীন
উত্তরঃ আদ-দুহা
ক. শরিয়তের
খ. ঈমানের
ক. তাওহিদের
খ. শরিয়তের
গ. ঈমানের
ক. তাওহিদের
খ. শরিয়তের
গ. ঈমানের
ঘ. আমানতের
উত্তরঃ শরিয়তের
ক. ইমাম বুখারি (র)
খ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
ক. ইমাম বুখারি (র)
খ. ইমাম আবু হানিফা (র)
গ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
ক. ইমাম আবু হানিফা (র)
খ. ইমাম গাযালি (র)
গ. ইমাম বুখারি (র)
ঘ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
উত্তরঃ ইমাম বুখারি (র)
প্রশ্নঃ ইবনে জারির আত-তাবারির তাফসির গ্রন্থটি পাশ্চাত্য পণ্ডিতদের নিকট বিশেষভাবে সমাদৃত হওয়ার কারণ কী?
[ Jess-25 ]
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
ক. পবিত্র কুরআনের বিশুদ্ধ তাফসির প্রদানের জন্য
খ. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
গ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
গ. পবিত্র কুরআনের বিশুদ্ধ তাফসির প্রদানের জন্য
ঘ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
উত্তরঃ ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
ক. মাকতু
খ. কুদসি
ক. মারফু
খ. মাকতু
গ. কুদসি
ক. মারফু
খ. মাকতু
গ. কুদসি
ঘ. মাওকুফ
উত্তরঃ কুদসি