প্রশ্নঃ অতএব হে জ্ঞানীগণ তোমরা উপদেশ গ্রহণ কর" আয়াতে উপদেশ বলতে বোঝানো হয়েছে -
[ Bari-20 ]
ক. নতুন সমস্যা সমাধানের নিজস্ব নীতিমালা প্রয়োগ
খ. কোন বস্তুকে সমপর্যায়ের বস্তুর সাথে মিল করা
গ. জ্ঞান ও বিবেকের আলোকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ
ঘ. সমস্যা সমাধানে ব্যক্তিগত নীতিমালার প্রয়োগ
উত্তরঃ জ্ঞান ও বিবেকের আলোকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ
একই অধ্যায়ের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন
ক. শরিয়ত
খ. ইজমা
ক. ইজমা
খ. মাযহাব
গ. শরিয়ত
ক. শরিয়ত
খ. মাযহাব
গ. ইজমা
ঘ. কিয়াম
উত্তরঃ ইজমা
ক. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
খ. ওয়াজিব
ক. ফরজ
খ. সুন্নতে যায়িদাহ
গ. ওয়াজিব
ক. ফরজ
খ. ওয়াজিব
গ. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
ঘ. সুন্নতে যায়িদাহ
উত্তরঃ ওয়াজিব
ক. কুরআন
খ. ইজমা
ক. ইজমা
খ. সুন্নাহ
গ. কিয়াস
ক. কুরআন
খ. ইজমা
গ. সুন্নাহ
ঘ. কিয়াস
উত্তরঃ ইজমা
ক. পবিত্র
খ. পৃথককৃত
ক. পবিত্র
খ. মর্যাদা
গ. সম্মান
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
গ. মর্যাদা
ঘ. পৃথককৃত
উত্তরঃ পবিত্র
ক. উপদেশ
খ. গ্রন্থ
ক. প্রজ্ঞা
খ. উপদেশ
গ. সত্য
ক. প্রজ্ঞা
খ. উপদেশ
গ. গ্রন্থ
ঘ. সত্য
উত্তরঃ উপদেশ
ক. কর্তব্য
খ. নিয়ম
ক. নিয়ম
খ. বাণী
গ. কর্তব্য
ক. নিয়ম
খ. বাণী
গ. কর্তব্য
ঘ. পছন্দনীয়
উত্তরঃ নিয়ম
ক. ইহ-কালীন কল্যাণ লাভ করা যায়
খ. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
গ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
গ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ঘ. ইহ-কালীন কল্যাণ লাভ করা যায়
উত্তরঃ শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
প্রশ্নঃ "আপনি কুরআন আবৃতি করুন ধীরে ধীরে ও সুস্পষ্টভাবে" আয়াতে কীসের প্রতি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে?
[ Chit-25 ]
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
ক. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
খ. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
গ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
গ. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
ঘ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
উত্তরঃ তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উমর (রা:) কে
গ. হযরত উসমান (রা:) কে
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
গ. হযরত উমর (রা:) কে
ঘ. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
উত্তরঃ হযরত উসমান (রা:) কে
ক. ইমাম আহমদ (রহ)
খ. ইমাম মালেক (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আবু হানিফা (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আহমদ (রহ)
ঘ. ইমাম আবু হানিফা (রহ)
উত্তরঃ ইমাম মালেক (রহ)
ক. আল-মাউন
খ. আদ-দুহা
ক. আশ-শাম্স
খ. আত-ত্বীন
গ. আদ-দুহা
ক. আশ-শাম্স
খ. আদ-দুহা
গ. আল-মাউন
ঘ. আত-ত্বীন
উত্তরঃ আদ-দুহা
ক. শরিয়তের
খ. ঈমানের
ক. ঈমানের
খ. আমানতের
গ. শরিয়তের
ক. তাওহিদের
খ. শরিয়তের
গ. ঈমানের
ঘ. আমানতের
উত্তরঃ শরিয়তের
ক. ইমাম বুখারি (র)
খ. ইমাম আবু হানিফা (র)
ক. ইমাম আবু হানিফা (র)
খ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
গ. ইমাম বুখারি (র)
ক. ইমাম আবু হানিফা (র)
খ. ইমাম গাযালি (র)
গ. ইমাম বুখারি (র)
ঘ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
উত্তরঃ ইমাম বুখারি (র)
প্রশ্নঃ ইবনে জারির আত-তাবারির তাফসির গ্রন্থটি পাশ্চাত্য পণ্ডিতদের নিকট বিশেষভাবে সমাদৃত হওয়ার কারণ কী?
[ Jess-25 ]
ক. পবিত্র কুরআনের বিশুদ্ধ তাফসির প্রদানের জন্য
খ. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
ক. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
খ. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
গ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
গ. পবিত্র কুরআনের বিশুদ্ধ তাফসির প্রদানের জন্য
ঘ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
উত্তরঃ ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
ক. মাকতু
খ. কুদসি
ক. কুদসি
খ. মাওকুফ
গ. মাকতু
ক. মারফু
খ. মাকতু
গ. কুদসি
ঘ. মাওকুফ
উত্তরঃ কুদসি