নিচের উদ্দীপকটি পড়ে নিচের প্রশ্নের উত্তর দাও:
জনাব তাঈম সাহেব যোহরের ফরযের পূর্বে চার রাকাত ও মাগরিবের ফরযের পর দুই রাকাত নামায প্রায়ই অবহেলা করে আদায় করেন না।
প্রশ্নঃ উক্ত বিধান শরিয়তের দৃষ্টিতে-
(i) ওয়াজিবের কাছাকাছি
(ii) ফরজে কিফায়া এর নিকটবর্তী
(iii) মুস্তাহাব এর চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ
[ Raj-20 ]
ক. i ও ii
খ. i ও iii
গ. ii ও iii
ঘ. i, ii ও iii
উত্তরঃ i ও iii
একই অধ্যায়ের বহুনির্বাচনি প্রশ্ন
ক. ইজমা
খ. কিয়াম
ক. মাযহাব
খ. ইজমা
গ. কিয়াম
ক. শরিয়ত
খ. মাযহাব
গ. ইজমা
ঘ. কিয়াম
উত্তরঃ ইজমা
ক. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
খ. ওয়াজিব
ক. ওয়াজিব
খ. ফরজ
গ. সুন্নতে যায়িদাহ
ক. ফরজ
খ. ওয়াজিব
গ. সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ
ঘ. সুন্নতে যায়িদাহ
উত্তরঃ ওয়াজিব
ক. ইজমা
খ. সুন্নাহ
ক. ইজমা
খ. কুরআন
গ. সুন্নাহ
ক. কুরআন
খ. ইজমা
গ. সুন্নাহ
ঘ. কিয়াস
উত্তরঃ ইজমা
ক. মর্যাদা
খ. পবিত্র
ক. পবিত্র
খ. মর্যাদা
গ. পৃথককৃত
ক. সম্মান
খ. পবিত্র
গ. মর্যাদা
ঘ. পৃথককৃত
উত্তরঃ পবিত্র
ক. গ্রন্থ
খ. উপদেশ
ক. উপদেশ
খ. সত্য
গ. গ্রন্থ
ক. প্রজ্ঞা
খ. উপদেশ
গ. গ্রন্থ
ঘ. সত্য
উত্তরঃ উপদেশ
ক. নিয়ম
খ. কর্তব্য
ক. বাণী
খ. নিয়ম
গ. কর্তব্য
ক. নিয়ম
খ. বাণী
গ. কর্তব্য
ঘ. পছন্দনীয়
উত্তরঃ নিয়ম
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
গ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
ক. শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
খ. আখিরাতের ভীতি তৈরি হয়
গ. ইবাদতের নিয়ম-কানুন জানা যায়
ঘ. ইহ-কালীন কল্যাণ লাভ করা যায়
উত্তরঃ শরিয়তের বিধি-বিধান প্রবর্তনের রহস্য জানা যায়
প্রশ্নঃ "আপনি কুরআন আবৃতি করুন ধীরে ধীরে ও সুস্পষ্টভাবে" আয়াতে কীসের প্রতি গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে?
[ Chit-25 ]
ক. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
খ. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
গ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
ক. তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
খ. কুরআন অবতরণের প্রেক্ষাপট জানা
গ. কুরআন অনুযায়ী জীবন-যাপন করা
ঘ. কুরআন সংরক্ষণ ও সংকলনের প্রয়োজনীয়তা
উত্তরঃ তাজবিদসহ কুরআন তিলাওয়াত
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
গ. হযরত উসমান (রা:) কে
ক. হযরত আবু বকর (রা:) কে
খ. হযরত উসমান (রা:) কে
গ. হযরত উমর (রা:) কে
ঘ. হযরত মুহাম্মদ (সা:)কে
উত্তরঃ হযরত উসমান (রা:) কে
ক. ইমাম আহমদ (রহ)
খ. ইমাম মালেক (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আহমদ (রহ)
ক. ইমাম মালেক (রহ)
খ. ইমাম শাফেয়ী (রহ)
গ. ইমাম আহমদ (রহ)
ঘ. ইমাম আবু হানিফা (রহ)
উত্তরঃ ইমাম মালেক (রহ)
ক. আত-ত্বীন
খ. আদ-দুহা
ক. আশ-শাম্স
খ. আল-মাউন
গ. আদ-দুহা
ক. আশ-শাম্স
খ. আদ-দুহা
গ. আল-মাউন
ঘ. আত-ত্বীন
উত্তরঃ আদ-দুহা
ক. শরিয়তের
খ. তাওহিদের
ক. শরিয়তের
খ. ঈমানের
গ. তাওহিদের
ক. তাওহিদের
খ. শরিয়তের
গ. ঈমানের
ঘ. আমানতের
উত্তরঃ শরিয়তের
ক. ইমাম গাযালি (র)
খ. ইমাম বুখারি (র)
ক. ইমাম আবু হানিফা (র)
খ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
গ. ইমাম বুখারি (র)
ক. ইমাম আবু হানিফা (র)
খ. ইমাম গাযালি (র)
গ. ইমাম বুখারি (র)
ঘ. ইমাম ইবনে জারির আত তাবারি (র)
উত্তরঃ ইমাম বুখারি (র)
প্রশ্নঃ ইবনে জারির আত-তাবারির তাফসির গ্রন্থটি পাশ্চাত্য পণ্ডিতদের নিকট বিশেষভাবে সমাদৃত হওয়ার কারণ কী?
[ Jess-25 ]
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
ক. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
খ. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
গ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
ক. ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
খ. প্রচুর বিশুদ্ধ হাদিস সংগ্রহের জন্য
গ. পবিত্র কুরআনের বিশুদ্ধ তাফসির প্রদানের জন্য
ঘ. ধর্মীয় নীতি ও আইন সম্পর্কীয় বিবরণ থাকার জন্য
উত্তরঃ ঐতিহাসিক ও সমালোচনামূলক গবেষণার জন্য
ক. কুদসি
খ. মাকতু
ক. মারফু
খ. কুদসি
গ. মাওকুফ
ক. মারফু
খ. মাকতু
গ. কুদসি
ঘ. মাওকুফ
উত্তরঃ কুদসি